jueves, 30 de junio de 2011

Curiosidades


                                                       
RELACIÓN ENTRE EL LESBIANISMO Y LA POESÍA

La palabra lesbiana viene de Lesbos (Isla griega situada en el Mar Egeo), donde  la poetiza SAFO tenía una escuela femenina de danzas y poesía.
Safo vivió entre la segunda mitad del siglo VII y la primer mitad del siglo VI a.C
Sus versos eran apasionados y dulces, la mayoría de ellos dedicados a mujeres, por lo cual ha quedado en la historia con fama de homosexual y de ahí el nombre que actualmente reciben las mujeres homosexuales.

A Safo se le atribuyen cuatro creaciones:

  • El verso sáfico (endecasílabos acentuados en las sílabas cuarta y octava, quedando dividido e dos hemistiquios1de seis y cinco sílabas respectivamente.)
  • La estrofa sáfica (tres versos sáficos y uno adónico2)
  • El Plectro (uña o púa para pulsar las cuerdas sin tocarlas con los dedos.
  • El Pektis: instrumento de cuerda similar al arpa. 
1: cada una de las dos partes en que queda dividido el verso por la cesura.
2: En la poesía española verso de cinco sílabas (1ra. Y 4ta. Acentuadas)

Safo habría muerto ahogada al arrojarse al mar por los desdenes de un amante, que podría haber sido Alceo, poeta que también vivía en la isla de Lesbos y juntos componían versos que luego cantaban en las bodas de los aristócratas.

Dentro de los endecasílabos españoles se distinguen dos tipos:  Común  y Sáfico.
El primero tiene un solo acento fundamental que afecta invariablemente a la sexta sílaba y presenta dos hemistiquios de seis y cinco sílabas respectivamente.
El segundo sáfico tiene sus acentos capitales en las sílabas cuarta y octava, quedando dividido en dos hemistiquios  de cinco y seis sílabas.






LOS CUÁQUEROS  






La mayoría de nosotros, seguramente, como inmediata e impensada interpretación, asociamos la palabra “Quaker” a la marca de la avena arrollada que durante tantos años lleva alimentando a generaciones de argentinos (no se considere esto como  aviso publicitario encubierto).
Lo cierto es que quaker, viene de la palabra inglesa quake que significa  temblar.
“Tiemble ante la palabra de Dios” fue la expresión que George Fox, inglés que vivió entre los años 1624 y 1691, le gritó a un miembro de la justicia, ante las acusaciones que se le formulaban. De ahí el apodo de “quakeros” a la Sociedad de Amigos fundada por el citado inglés en el siglo XVII  y que en ese entonces, sus seguidores se identificaban con el vestuario que muestra la caja de la conocida marca de avena arrollada.
La Sociedad de Amigos, Quákeros o Tembladores, cualquiera de los nombres por la cual se la conoce, es una institución religiosa que se destaca por el antimilitarismo, la 
vida sencilla y honrada y la ausencia de cualquier tipo de ostentación.
Entre otros conceptos sostiene que cada ser lleva en si, algo divino, por lo cual no hay necesidad de recurrir a sacerdotes ni sacramentos.
Ha sido muy importante su trabajo social contra el comercio de esclavos, derechos de las minorías,  defensa de los presos y homosexuales, entre otras cosas.
Han tenido gran influencia en organizaciones pacifistas, como Green  Peace, Amnistía Internacional, etc.

A ellos les debemos el saludo con apretón de manos que culturalmente hemos adoptado.


miércoles, 29 de junio de 2011

PUEBLOS ORIGINARIOS


Recomiendo leer diario personal de Carlos Rigel, nota: "Felix Diaz / Legítimo representante Qom de todos los argentinos" con fecha 28 de junio de 2011. Comparto el pensamiento del escritor amigo y aunándome a su gesto, dejo un pequeño aporte en solidaridad a las comunidades originarias.









Hermano Originario

Esparcida tu sangre en esta tierra
tras el calor del sol evaporada,
se transformó en la niebla y el rocío,
y en las plantas que habitan tu terruño
corre cual savia desde las raigambres.                            

En el color rojizo de las piedras
hallo tu efigie rústica y trigueña
y por los altos aires de los montes
anda la musa en quena de los collas
como lamento eterno de tu herencia.

No ha perdido memoria tu simiente,
aquí la antigua raza se venera
alzando con fulgor la llama ardiente
de una cultura digna y valedera
que busca su vigencia nuevamente

Alumbran en el cielo tus estrellas
a la heredad que habita este paisaje,
no las cubren aquí las nubes negras
de las civilizadas chimeneas
porque llevan la luz de los milenios.



Yo que heredé otra sangre en mi destino
no cerceno el derecho de tu tiempo.
Tu dolor, tu atropello, tu despojo
son señales visibles del reclamo.
He nacido en tu tierra, que hoy no es tuya,
y vengo de una raza esclavizante
que aniquiló tu raza en la avaricia
del manifiesto rol que fue asignado
por el supuesto Dios del privilegio.
Pero no he sido yo, ni mis hermanos pobres,
los que ataron tus brazos a sus yugos.
Yo vengo de una herencia despojada,
aún por su propia raza
que le negó el espacio de labranza
y la obligó a emigrar desarraigada.
Trajo consigo  el hambre,
se expandió por América
y fue dando lugar al mestizaje.
Se mixturaron sangres y colores,
y no mermó la afrenta,
siguen siendo sus manos el trabajo
para engrosar las arcas del imperio.
Ya ves… aunque llevo otra sangre,
soy tu hermano y  me enrolo
en ese justo grito de tu lucha.
Tú eres hombre de aquí,
aún antes de la historia,
viste pasar milenios en otros calendarios,
tu río siempre andaba transparente,
todo era un horizonte sin candados.
Hoy te ofrecen festejos centenarios
del robo de tu tierra y de tus dioses,
de la masacre de tus antepasados
y con migajas quieren darle olvido
a ese digno valor de tu reclamo.
Todo te lo han quitado, hermano originario.
Han cubierto tu sol, tu bosque lo talaron,
han cambiado los genes de tus frutos,
y en nombre de otros dioses,
tu río envenenado.
Pero llevas la sangre de tu ancestro
y la digna razón de tu cultura.
No cedas más, hermano originario,
ni el espacio de un grano de quinoa,
¡plántate!... ¡es heroico tu reclamo,
ante la demagógica arenga del sistema!


José Enrique Paredero - 2011

martes, 28 de junio de 2011

Recuerdos de la infancia


"No hay nada más elevado, más poderoso, más útil que un buen recuerdo de la infancia; el hombre que logra reunir muchos, esta salvado para toda la vida. Pero uno solo basta." Dostoiesvski.


Han pasado tantos años
y sin embargo el olvido
no ha borrado en mi memoria
a la querida "Chulenga"

Tres niños en el Pescante

Tres niños en el pescante
sobre un horizonte abierto
y mil estrellas lejanas
unidas en un concierto
protagónico de luna.

Ramón llevaba las riendas
y en la brasita encendida
del amor y del silencio 
hilvanaba un hilo de humo
que nos acercaba al cielo.

En los ejes de las ruedas
un coro de sapos libres
nos despertaba los sueños
mientras el sulky tiraba
nuestra querida Chulenga.

Tres niños en el pescante
con destino a "Lucía Elena"
para iniciar las vivencias 
de un tiempo de vacaciones
con alas de plumas nuevas.

De la pechera colgada
brillaban las fantasías
y en esa escenografía,
tres niños en el pescante
colmados de picardía.

Tiempo de feliz estancia.
Nuestra querida Chulenga,
tu trotecito, tu calma,
es hoy galope en mi pecho
y regocijo en mi alma.



Refugio
                                                                                             
Yo viví en un edén donde las flores
de pétalos más tersos y más bellos
ofrecían su néctar a las aves
y de tu mano conocí en las tardes
mariposas y pájaros silvestres,
gocé sus vuelos y comprendí en sus alas
la libertad de mis mejores sueños.
Por eso en este enero que me aleja
de tu franca sonrisa y tu mirada
tengo una pena inmensa que me aqueja
y roba de mis ojos una lágrima.
Tanta es la gratitud a tu ternura
que la congoja me ha inundado el alma.
pero tengo por siempre ese refugio
sublime de ilusiones infantiles
que tu muerte no pudo arrebatarme.



Copyright2011 - José Enrique Paredero




Manisero

Como un duende prendedero
anda rondando en mi alma
una imagen del olvido:
Narciso Blanco, del pueblo,
del pueblo en que yo he nacido
esta volviendo en recuerdos:
Maniseee...rooo...Maniseee...rooo...                                     

En voz baja balbucea
y en la canasta de mimbre,
con su latita tiznada
va dejando oír su timbre
al son de aquel golpeteo:
Maniseee...rooo...Maniseee...rooo...

Diez centavos la latita
es una justa medida
para revivir los sueños,
los sueños y la alegría.
Diez centavos y el bolsillo
del niño pobre del pueblo
colmado de fantasía.

Maniseee...rooo...Manisee...rooo...
está crujiendo la cáscara
de tu maní entre mis dedos
y te veo andar mis calles
Narciso Blanco te veo
con tu canasta de mimbre
Maniseee...rooo...Maniseee...rooo...




Copyright2011 - José Enrique Paredero

lunes, 27 de junio de 2011

Primeros Sueños I



En lírica y en luz (soneto)


Por el amor al hombre es la proclama
que nos propone Erato desde el verso,
pinta con su ilusión al universo
sin negar el dolor de quien reclama.

La realidad del tiempo la amalgama
en pensamientos de sentido inverso,
llora la musa en el minuto adverso
o entusiasta al amor prende su llama.

La musical Euterpe es quien se expresa
y en la palabra justa alza su gala,
en su dulce sonido la belleza
al sueño de los libres le da alas.
En lírica y en luz llega en su canto
solidaria en su risa o en su llanto.

                                    José Enrique Paredero

Rocío

  El rocío es el beso sensual de la noche para que las flores despierten en la aurora con el pistilo    abierto hacia el estambre y en su or...